国内有哪些教堂是值得特别拜访的呢
这里推荐三座个人觉得国内很棒的教堂。 第一座 国内最值得一看的天主教堂 百年洪家楼传承哥特精髓
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1、广州南站:离长隆最近，7号线到汉溪长隆站可直达，但长隆是一个独立景区，离市区其他景点很远，只能专注玩长隆。
有没有爽文向的小说推荐
谢谢，没有爽文，记得二零零三年秋从东莞回到家乡，因长在闹市，心灵的纯真日渐减少，在家乡的秋雨中有感，写下了《我的纯真在家乡的秋雨中生长......》～～～秋雨又淋淋沥沥下个不停，不善应酬的我，便不由自主的走出家门。在那雄伟挺拔如哨兵般整齐排列的杨树林中，任秋风夹杂着细雨透过那还茂密的树叶间隙洒落在我身上。那一丝丝稍带凉意的秋雨，带给我如梦如幻如诗如画一种感觉......～～～一旦离开喧闹繁华并且使人紧张不安静的城市，回到家乡，我的人，我的心便有种回归大自然的感受。十年的城市打工生活，使我快变成了为生活而打工，为打工而打工的奴隶。思想上的贫乏与空洞，精神上的贫穷与茫然，灵魂深处的不甘与绝望......在患得患失之间，若有若无的还保留那么一点纯真。每当这点纯真将要消失时......不怕路途多么遥远，也不怕千山万水的阻隔，不怕有多少无奈，也不怕心灵有多少痛苦......我一定要回到家乡！特别是秋天，有秋雨的那些天。让我那即将随风而逝的一点纯真，在家乡的怀抱里，在秋风的抚慰中，在秋雨的滋润下，一点一点生长，一点一点恢复，使我有种我还是那个我，离开家之前的那个纯真孩子的感觉......这种对于自己越来越不熟悉，越来越陌生的感觉，常常如一头不知名的怪兽，用锋利的爪子撕裂我的心，用尖锐的牙齿咀嚼我的灵魂，那满嘴的从它内身深处散发出一种不知名的污气，侵袭我的思想......～～～抬起头来看灰蒙蒙的天空，伸出双手迎接那些穿透树叶间隙的小雨滴。轻轻的，轻轻的托在掌中，生怕一不小心掉在地上摔碎了，同时也摔碎了我的梦，我的一点纯真......渐渐的渐渐的我的头发上脸上身上都有种湿湿的感觉。此时，我清楚的感觉到，那一点纯真在我心田里茁壮成长，不至于在滚滚红尘中迷失了自己......
你见过最的电影女演员是谁
达达里奥亚历珊德拉·达达里奥是一位天生丽质并有着一双摄人心魄的浅蓝美眸的美女。她是位气质有些冷的蓝眼美女，黑发配蓝眸，加上白皙细嫩的肌肤，有冰美人的感觉。她是新一代的银幕尤物，她一位混血儿，是天使与魔鬼的化身，天使面孔，人见人爱的魔鬼身材。《真探》里面惊艳一脱，不枉我迷恋她数年！克拉拉克拉拉李成敏，情圣里一袭红衣走进了无数男人的心里。天使面孔魔鬼身材，时而娇俏可爱，时而妩媚。一段看似随意的舞蹈却让人难以忘怀，连女生都难以掩饰喜爱。这样的尤物怕是谁都无法抵挡了。《工作女郎》一片里的表演，让我无数个寂夜难以入眠。梅根梅根·福克斯有着勾魂摄魄的狐狸媚眼、紧致平坦的小腹、楚楚动人的S形窈窕身姿。她在田纳西的牛仔风情和弗洛里达的墨西哥风情催化下，身上多了其他好莱坞女艺人少有的野性和不羁。如果说上面两位的是甜美型，梅根绝对是狂野火辣的，不一样的风格。一部《珍妮佛的》，让我不能自拔。安妮海瑟薇肌肤如雪、身姿曼妙，爽朗的笑脸和精致的五官，简直就是芭比娃娃本人！《爱情与灵药》里面惊艳连连，这部片子至今6年还存在于硬盘之中。她的与上面几位又有所不同，属于极具亲和力的，感觉就是身边的大姐姐，但你无时无刻又对她充满幻想。盖尔加朵巾帼不让须眉，用来形容那些倜傥不群，气场不输给男性的女性们。在遥远的，一位颜长气质卓群的女生，正应了这句话。盖尔-加朵，就是这样一位刚柔并济的女演员。《蝙超大战》中惊艳出场，一下子就俘获无数直男曲女的芳心。她的是智慧和狂野的，紧致圆滚的大长腿是致命夺目的必杀！坚毅的眼眸能让直男直成金箍棒，曲女曲成蚊香。穿上铠甲能当骁勇的神奇女侠，卸下盔甲能在维密上走秀。霉霉泰勒·斯威夫特霉霉唱的歌为她赢得了最大的歌迷群：年轻人。她写歌的习惯也成为捕获年轻人的锏，她以写自己的成长经历闻名，歌曲里都是青春的味道。我说了，有人的是身材，有人是气质，有人是谈吐，霉霉的，是其声音。拜倒在她叫声下的好莱坞男神十指难数，而且个个都是男神。海后媚拉艾梅伯希尔德天生貌美，个性张扬自我，甚至男女通吃双性恋，还让几位世界级的钻石王老五都为之着迷甚至疯狂。其中，最“出名”的，是她和好莱坞巨星约翰尼·德普的短暂婚姻，这桩闹得不可开交的娱乐圈婚姻，也让德普陷入了各方面的低谷。作《线人》一脱到底，毫不吝啬自己的身体。个人认为她的性格是狂野不羁，又热情似火的！倪妮国内的当属倪妮了。虽然倪妮的作品不多，知名度和流量不比登记炙手可热的那几个流量明星。但是倪妮大气温婉的性格和满满的国际范儿，绝对是最有风情的，虽然胸平了一些。却别有一番风姿。老一辈港台艺人中，当属邱淑贞和王祖贤最为风情。但是她们离开娱乐圈已久，不再多谈。另外我们祖国的张雨绮、高圆圆、林志玲、汤唯、都是不可多得的女神，且各有各的风格，不止是那么肤浅。主要是我们的女演员缺乏奉献和分享精神，枉费了那么的身材，不可谓是一个损失。
“念天地之悠悠，独怆然而涕下”是什么意思
大唐帝都长安，一座豪华的酒楼内正在进行一场胡琴演奏会，几乎半个长安的豪门贵族，文人名士都慕名而来，之所以如此轰动，是因为这把胡琴的价值竟然高达百万钱。在众人的掌声中，一位风度翩翩的公子手捧胡琴而来，正当众人准备竖耳倾听时，这位公子却突然将这胡琴重重摔在地上，价值百万钱的胡琴瞬间分崩离析。众人一阵惊愕，而摔琴的败家子却不甚在意。不久后，他的大名便传遍了东都洛阳，引来无数粉丝追捧，他写的诗文也成了当时的爆款。这个怒砸百万胡琴买热搜的败家子，便是后来大唐著名的诗人陈子昂。陈子昂可以被称为大唐诗坛的领路人，他不仅是诗歌革新的旗手，还是整个唐朝文风改革的先驱，他曾说过，写诗要有风骨，因此被誉为诗骨。然而，就是这样一个在意风骨的人，早年间的名声却并不好，还是个十足的纨绔子弟。那么，陈子昂为何要用百万胡琴炒作自己？他又是如何成为一代诗骨的？这一切，还要从陈子昂斗鸡走狗的那些年说起。01毁琴散诗陈子昂，公元659年出生于四川梓州射洪县一个富足的地主家庭中。字伯玉，是唐代文学家，诗人，初唐诗新人物之一。陈子昂自幼聪颖，但是不爱读书。初唐四杰中，王勃六岁作诗，骆宾王七岁能《咏鹅》，都是学霸，而这位少爷却是个学渣，十七八岁了连书本都没翻过。大概是，陈子昂少年时代的理想并不是做一名诗人，而是一位大侠，这也与陈子昂的家风分不开。陈子昂家在当地是名门望族，家中不仅有钱，还有地位。他的父亲陈元敬曾拜文林郎，好修仙炼药，在家待了四十多年没去上班，但是为人却十分慷慨仗义，见义勇为。陈子昂在其父亲的影响下，也养成了轻财好施，慷慨任侠的性格。在当大侠的那些年里，陈子昂靠砸钱闯荡江湖，直到有一天，他与人火拼出了人命。事情摆平后，陈子昂大彻大悟，决定金盆溪水，远离江湖。之后，他开始沉迷于读书，经史子集，兵法策略都被他一一读完。数年之间，经史百家，罔不赅览。尤善属文，雅有相如、子云之风骨。此时的陈子昂终于开始展露他惊人的读书天赋，这个曾经让父亲无比头疼的中二少年，也开始向着正确的人生道路上前进。三年后，陈子昂出川北上长安，沿着浩浩汤汤的长江他泛舟而下，穿过了巫峡，来到了白帝城。夕阳隐没在苍茫的江水中，天色已晚，陈子昂停船靠岸，走进了这座古代的子爵巴国。高台是那被历史淹没的蜀汉王宫，深山里还树立着大禹的丰碑。陈子昂看着眼前的一切，不禁感叹着，古人已经远去，而参天的古树却依旧挺立在高山之上。浓雾之中，远行的小船已经归来，可我的旅途还将继续。思及此，陈子昂的内心生出无尽的愁思，于是他提笔写下：日落沧江晚，停桡问土风。城临巴子国，台没汉王宫。荒服仍周甸，深山尚禹功。岩悬青壁断，地险碧流通。古木生云际，归帆出雾中。川途去无限，客思坐何穷。离开白帝城后，陈子昂又顺流而下，不多久荆门就在濛濛烟雾中向他敞开，城邑分布在苍茫的田野外，树林苍翠茂密，一望无际，这便是他向往已久的荆楚大地。遥遥去巫峡，望望下章台。巴国山川尽，荆门烟雾开。城分苍野外，树断白云隈。今日狂歌客，谁知入楚来。之后，陈子昂途经襄阳，他骑马登上了巍峨的砚山远眺襄阳。他因为羊牯的堕泪碑而心生悲怆，又想起诸葛孔明三分天下的宏伟政纲，他提笔写下：秣马临荒甸，登高览旧都。犹悲堕泪碣，尚想卧龙图。城邑遥分楚，山川半入吴。丘陵徒自出，贤圣几凋枯！野树苍烟断，津楼晚气孤。谁知万里客，怀古正踌蹰。陈子昂的诗充实、刚毅，与当时奢靡华丽的诗风完全不同，犹如一股清风慢慢荡进了大唐诗坛。游览过名胜古迹后，陈子昂继续乘船北上，来到长安，进入了当时的最高学府国子监学习，并参加了第二年的科举考试，可惜名落孙山，陈子昂只得回到故乡继续潜心学习。公元684年春天，大唐都城长安迎来了三年一次的进士考试，陈子昂带着书童再次来到了长安准备参加考试。但是，对于此次应试，陈子昂是忧心忡忡。陈子昂虽然起步较晚，但好在天赋极高，很快就成了射洪当地远近闻名的大才子，可到了长安的他却成了一个无名小卒。大唐的进士考试不糊名，考官不仅看学生的才华，还会考察学生的名气，在长安这个人才聚集的地方，想要有名气就要有贵人引荐。当时，唐朝盛行行卷之风，若是找不到关系递行卷，得不到的推荐，那么考进士基本无望了。陈子昂虽然家财万贯，可家族中无人在朝廷效力，更别提找人疏通关系。无奈之下，陈子昂只得一边温习功课，一边想办法找出路。这日，大唐帝都的街头热闹非凡，陈子昂正带着他的书童出来散心，突然看见许多人正围着一个商人观赏他手中的一把胡琴。可观赏的人虽多，出价的人却没有，因为这把胡琴竟然要价百万钱。这时，站在一旁看热闹的陈子昂突然从人群中走了出来，高声说道：“这把胡琴，本公子要了。”此言一出，全场哗然。按照当时的货币价值，百万钱可以购买两万石粮食，而大唐一个正一品的官员每年的俸禄是七百石，要干三十年才能赚到这些钱。所以，程子昂一掷百万钱的豪举镇住当场所有人。帝都何其富贵，可能一下子拿出百万钱的人也不多，所以众人都议论纷纷，开始打听这是谁家的公子，长安什么时候有这么一号人物了。而陈子昂身边的书童闻言，极力阻止道：“少爷，这把琴要百万钱，切不可冲动啊！”陈子昂闻言说道：“你懂什么，我买的不是琴，而是功名。”书童听罢疑惑不已，而陈子昂也不予解释，而是又向众人说道：“在下陈子昂，梓州射洪县人，自幼经名师指点，学习胡琴，明日我将在宣阳门开席设宴，还请诸位赏光，亲临指教。”第二日，宣阳门内的酒楼中人头攒动，豪门贵族，名士文人络绎不绝，他们都想借此机会一听这百万胡琴到底能弹出多美妙的乐曲。酒足饭饱之后，陈子昂捧着胡琴出现在众人面前，正当大家准备竖耳倾听时，陈子昂却突然将这胡琴高高举起，重重摔下，价值百万钱的胡琴瞬间分崩离析。随后陈子昂说道：“在下陈子昂，本想用这把胡琴弹奏几曲给诸位听，但是弹琴于我不过是雕虫小技，不足以显示我的才华，留着它也无益。在下不才，数年间成诗百篇，今日借此机会，还请诸位赐教。”陈子昂说罢，便命书童将自己早已准备好的诗文分发给众人，众人细细品读之后发现，陈子昂的诗文字字珠玑，精彩绝伦，与当下流行的浮华风格截然不同。陈子昂百万买琴，毁琴散诗的举动惊世骇俗，一时间众人都记住了他的名字，再加上陈子昂才华出众，仗义轻财，一下子就成了长安城的红人。最终，陈子昂用这样奇特的手段让自己得到了贵人的赏识，在科举中顺利中了进士。但是，按照唐朝的规定，中进士只是取得了做官的资格，想要入朝为官还要通过吏部的考核。其实，在科考还没有开始之前，唐高宗李治就已经在洛阳病逝了。随后太子李显继位，武则天则被尊为太后，临朝称制。唐高宗驾崩百日后，武则天便决定遵照李治的遗愿，将他的灵柩迁回长安。可任谁也没想到，还没有入朝为官的陈子昂公然反对高宗的灵柩西迁，一时间朝野震动。据《新唐书》记载，唐高宗生前曾留下遗言：若延吾一两月之命，得还长安，死亦无恨。所以，武则天执意要将唐高宗的灵柩送到长安安葬。当时正值春耕，灵柩西迁势必要征调民夫，所以朝中许多大臣也多有反对。但是，本着死者为大，更何况是天子的遗愿，谁也没有这个胆量去武则天面前劝谏。谁成想，初出茅庐的陈子昂却不怕，他冒死向武则天呈上了《谏灵驾入京书》和《谏政理书》，对此事极力阻止。陈子昂认为，天灾当前，更应该先安抚百姓，恢复农耕。然而，灵驾西迁劳民伤财，所耗巨大，于民不利。况且洛阳山川雄壮，可造山陵，身为天子当以百姓为重。当时的大唐，正逢西北关中大旱，百姓忍饥挨饿，民不聊生。长安粮食告急，唐高宗带着武则天就食洛阳，被世人称为逐粮天子。唐高宗死后，武则天把持朝政。武则天为了在前朝站稳脚跟，手段毒辣，许多宗室大臣都是望而生畏，朝中已经很少有人敢反对她了，因此她对陈子昂产生了好奇，于是决定召见这个不知天高地厚的书生。陈子昂觐见武则天时，仍旧对灵柩西迁的事情表示反对，谁知武则天不但没有生气，反而赞扬了他。一时间，陈子昂的大名再次传遍长安，人们争相传诵他的诗文。但是，他劝阻灵驾西迁的建议却没有被武则天采纳，当年五月，唐高宗的灵驾迁入长安，入葬乾陵。不久后，陈子昂就收到了吏部的任命书，被授予麟台正字。此刻，陈子昂终于走上了他梦寐以求的政治舞台，他渴望建功立业，渴望像诸葛孔明那样指点江山。他想起曾经的理想，少年时，他想成为一名大侠，云游江湖。此时，他入朝为官，他更想成为一名将军，金戈铁马，为国征战。本为贵公子，平生实爱才。感时思报国，拔剑起蒿莱。公元686年，北境发生叛乱，陈子昂上书请奏，随军出征。边境黄山漫天，烽烟四起，百姓流离失所。但见沙场死，谁怜塞上孤。出身富足的陈子昂没有因战争的残酷而退缩，他坚定不移地对国家尽忠，对百姓尽责。他漫步于黄沙之中，登上匈奴曾经胜利的高台，无所畏惧。北征回朝后，陈子昂没有加官进爵，可他不在乎，依旧做着那个图书管理员，写写诗文。他想，他不只要征战沙场，还要以笔为剑，变革大唐文风。在当时，唐朝文风沿袭了六朝余风，写诗大多是为了吟风弄月，表达缠绵悱恻的男女之情。更甚者，有些诗歌描写了男女之间的轻薄艳情，内容空虚贫乏。这种风格一味追求奢靡浮华，虽然也有人对此种文风表示反对，但是积重难返。就在此时，陈子昂提倡复兴汉魏风骨，提出诗歌要能反映社会现状，抒发真情实感。陈子昂的这一举动，无疑给唐朝诗坛砸下了一记重拳，也为唐朝诗文开拓了新的文风。然而，陈子昂这种直言不讳、刚毅果决的性格，也给他在仕途上带来不小的灾难。02仕途艰难公元690年，武则天登基，改唐为周，成为历史上第一位女皇帝。春风得意的武则天为展示帝王威严，于是决定游览龙门，期间还命臣子们出席赋诗，想从中选出诗魁。在龙门中，饱学之士们纷纷挥毫泼墨，尽抒胸中才华，可陈子昂却迟迟不愿动笔。武则天见状，便问道：“陈子昂，你为何不作诗？”一旁的武攸宜见武则天询问，便出言讽刺道：“陛下有所不知，陈大人的诗文别具一格，恐怕是不愿和我们这些人一起作诗吧！”武则天闻言，笑着说道：“陈爱卿文采斐然，不必谦虚，快将你的诗念来听听！”陈子昂见武则天下令，只得朗声念出他早已准备好的诗文：圣人不利己，忧济在元元。黄屋非尧意，瑶台安可论。吾闻西方化，清净道弥敦。奈何穷金玉，雕刻以为尊。云构山林尽，瑶图珠翠烦。鬼工尚未可，人力安能存。夸愚适增累，矜智道逾昏。武则天当政后，开始崇尚，在全国各地大规模地兴建佛寺。佛寺的规模甚至超过了宫阙。工程兴起后，每天要投入上万人力，导致国库耗竭，民怨沸腾。陈子昂不愿百姓受苦，将手中的笔化为百姓的剑，直接刺向了武则天。尖锐地讽刺了武则天兴建佛寺、劳民伤财的荒唐行为，犹如一篇痛斥弊政的檄文。坐在武则天身边的武攸宜听完此诗后脸色大变，当即厉声质问道：“陈子昂，你是在指责陛下兴建寺庙吗？”陈子昂却全然不理睬他，向武则天劝谏道：“陛下，广建佛寺劳民耗财，臣斗胆请陛下为国家、百姓着想。”武则天听罢，怒火中烧，正准备斥责陈子昂。可她转念一想，又冷静了下来，说道：“陈爱卿忠言直谏真是难得，你的诗不矫揉做作，自有一番风骨，看来，今日诗魁。”陈子昂本就无意与诗魁称号，他还想再继续劝谏，却见武则天挥了挥手说道：“朕乏了，你退下吧！”此时的武则天虽然欣赏陈子昂的才华和他直言敢谏的性格，但是，对于崇尚佛法这件事，她有自己的考量和政治目的。早年间，她入感业寺为尼，与佛家结下了一段因缘。之后，她以女子之身当上皇帝，这对传统儒家可谓是巨大的挑战，而李唐王室又以自己是道家李耳的后人自居。为了缓解上位的压力，武则天自然要为自己找一番说辞。于是，她将自己塑造成弥勒转世来堵住这悠悠众口。而广建佛寺、推崇则变成了她维护自身皇权的一种手段。作为一国之君，武则天心怀天下，对于人才更是欣赏和爱护。虽然陈子昂多次顶撞她，但是她还是将陈子昂提拔为了右拾遗。唐垂拱元年始置，属中书省，员二人，从八品上，掌供奉讽谏。天授二年增至五人。从图书管理员成为一名谏官，陈子昂离大唐的政治中心又更近了一步。之后，武则天曾多次召见他询问政事，陈子昂都冒死直谏，对朝廷的弊政提出了很多意见，可是很长一段时间，陈子昂的建议都没有被采纳。其实，武则天是非常欣赏陈子昂的，他的见解与那些阿谀奉承的文臣相比真实的多，而他的报国热情也正是武则天需要的。可是武则天也明白，陈子昂效忠的一直都是李家天下，而非她武家天下。为了武家的利益着想，她不得不一再冷落陈子昂。而此时的陈子昂还沉浸在为朝廷尽心尽力的热情中，他不会想到，朝野的政治斗争会再次给他当头一棒。公元694年，陈子昂被诬陷为逆党，含冤入狱。有人说，陈子昂蒙受不白之冤，与武三思有关。当时，武三思看上了陈子昂好友乔知之的小妾，并强行将此女子带回了自己府上。可没过多久，这个女子便在武三思的府上殉情了。武三思在女子的身旁找到了乔知之写的《绿珠词》，便认定是乔知之害死了小妾，很是气愤。于是，他利用职务之便给乔知之安上了一个谋反的罪名，将他诛了九族。而与乔知之关系密切的陈子昂也被牵连，含冤入狱，在狱中受尽了折磨。一年后，陈子昂被释放出狱，武则天爱惜他的才华，还将他官复原职。陈子昂是一个极具政治才能和卓见的人，但是他的政治抱负还未实现便屡受打压，这让他极度苦闷。公元696年，契丹松漠都督李尽忠和归诚州刺史孙万荣举兵反唐，攻陷了东北地区的政治中心营州，武则天命武攸宜为右武卫大将军，率兵契丹。听闻消息的陈子昂热血沸腾，他想，报国的时候到了。于是，他再次，以武攸宜幕府参谋的身份参加了此次西征。武攸宜率军驻扎在渔阳，随后便派遣大将向东北方向前进，与叛军交战，结果全军覆没。武攸宜惊恐万分，一时间乱了方寸，不知如何是好。就在此时，陈子昂向武攸宜建议，契丹人善于骑马冲锋，我军可以利用附近峡谷的特殊地势，一举歼灭敌军。武攸宜向来与陈子昂不对付，对于他提出的建议也置若罔闻。不仅如此，他还出言讽刺陈子昂：“一个酸腐文人，只会写诗，懂什么带兵打仗，还敢来此指手画脚。”陈子昂听罢，高声道：“将军，若是您能给我一万兵马，我愿意带头冲锋陷阵。”武攸宜轻蔑地笑道：“真是好志气，你想带兵打仗，我看你只会纸上谈兵。明就到兵曹那里报到，领兵打仗的事情就不用你操心了。”武攸宜对领兵打仗一窍不通，可他又不采纳陈子昂的建议，还不断地打压他，甚至剥夺了他参谋军事的权利。被降为军曹后，出征前的一腔热血被浇灭了，陈子昂为想要建功立业的梦想也就此化为泡影，郁郁不得志的他登上了幽州台，悲怆地念出那千古绝响。前不见古人，后不见来者。念天地之悠悠，独怆然而涕下。战国时期，燕昭王筑起黄金台招揽天下贤士，强盛燕国。而我陈子昂一腔热血尽忠国家，却无人能懂。如今黄金台犹在，却不见当年的燕昭王。陈子昂将仕途的失意苦闷尽数，屡次被打压的悲愤，政治理想破灭的苦痛尽数倾斜了出来，短短地四句诗，道出了陈子昂无尽的失望。西征回朝后，陈子昂对朝廷彻底失去了热情，他以父亲年老多病为由请求辞官。武则天见车子昂态度坚决，也没有挽留，给他保留了右拾遗的待遇，荣休回乡了。可是，让陈子昂没想到的是，离开了长安这个政治漩涡，他最终还是没能逃过被的命运。陈子昂回到家乡后，决定像司马迁那样，将汉武帝以来到大唐的史事都汇集编纂成《后史记》，从此偏安一隅，只求一世安宁。可是，陈子昂的舒心日子没过多久，县太爷段简上门来了。段简是个贪得无厌的小人，他听说陈家钱财富足，便生了觊觎之心，于是以修建学舍为由，让陈子昂掏钱。当时，陈子昂的父亲已经去世，家中的经济远不如从前，陈子昂东拼西凑才拿出二十万钱，可是这并不能满足段简的胃口。于是，他便罗织罪名将陈子昂打入大牢。在狱中，陈子昂忧愤不已，身体逐渐虚弱，到了难以起身的地步。他让书童为自己拿来蓍草，决定为自己卜上一卦。可占卜的结果却让陈子昂失望至极，他悲怆地呼喊：“天命不佑，吾殆死乎！”公元700年，42岁的陈子昂带着满心的冤屈和遗憾悄无声息地死在了狱中。对于他的死因，有人说，他是得罪了武三思等人，所以他们借段简之手杀了他。荣休故里的陈子昂最终死于一个地方小官之手，实在令人惊奇。可史料也没有确切地记载，因此，陈子昂的死因最终成了千古之谜。03最后在大唐的诗坛，陈子昂是个独特的存在。陈子昂用诗歌做武器，一再冒死劝谏武则天，大胆为民，揭露朝政弊端，他在文学领域中也不媚世俗，开创了有唐以来一代现实主义诗歌的先河。他像一个孤军奋战的勇士，清醒而又坚强，让后世无数文人仰望。有人说：陈拾遗子昂，唐之诗祖也。他是当之无愧的先驱世人，他的诗文铁骨铮铮，为官一身骨气，他的精神不断地激励着后人。李白将他视为偶像：卓绝二道人，结交凤与麟。杜甫追随他的脚步：终古立忠义，感遇有遗篇。欧阳修评价其：唐兴，文章承徐庾之风，天下尚祖，子昂始变雅正。陈子昂的死让世人怜惜，让后世铭记。他生前孤独前行，死后无数人为他赞歌，他如同一束光，照耀着大唐诗坛。陈子昂，陈伯玉，诗骨之名流芳百世！
